Nhà toán học mơ thấy những công thức

Srinivasa Ramanujan là một nhà toán học huyền thoại của Ấn Độ. Ông nổi tiếng là người dù không được đào tạo bài bản và chuyên sâu về toán học nhưng lại có rất nhiều đóng góp cho ngành toán học.

Trong suốt sự nghiệp ngắn ngủi của mình (ông qua đời khi còn khá trẻ ở tuổi 32) Ramanujan đã cho ra đời hơn 4.000 chứng minh, đồng nhất thức, giả định phương trình toán học và những công thức toán học đã giúp khoa học tiến xa trong 100 năm! Nhưng điều đáng ngạc nhiên và khó tin hơn nữa là: tất cả những phát minh, phát hiện đó của ông đều đến do một vị Thần chỉ dạy cho ông trong giấc mơ.

Thể hiện năng khiếu ngay từ khi còn rất nhỏ

Nhà toán học Ramanujan sinh ra vào năm 1887 trong một gia đình nghèo ở Ấn Độ. Theo lời kể của cha mẹ, ngay từ hồi nhỏ ông đã sớm thể hiện đam mê của mình với toán học. Vào năm 12 tuổi, ông đã nhận được cuốn sách “Lượng giác của S.Looney” từ một người quen và rất nhanh sau đó, ông đã có thể hiểu được toàn bộ cuốn sách này, thậm chí còn lấy được đạo hàm công thức của Euler: eix = cos x + isinx và khám phá ra một định lý mới.

Tới năm 14 tuổi, ông đã tình cờ được một nhóm sinh viên tặng cho cuốn “Khái quát các đáp số cơ bản của toán học” – chứa hơn 5.000 kết quả của các công thức toán học phức tạp, nhưng lại không đề cập các bước chứng minh. Mặc dù chỉ mới tiếp xúc với toán học được 4 năm và những điều ông được học ở trường đều là những phép tính đơn giản, nhưng một lần nữa, toán học không thể làm khó ông, Ramanujan đã ‘nuốt’ trọn cả cuốn sách chỉ một thời gian ngắn sau đó – điều mà ngay cả một giáo sư cũng cảm thấy ‘khó nhằn’.

Cuộc sống cứ thế trôi qua… Ramanujan được nhận vào trường đại học với kết quả xuất sắc và đã dành hàng đêm để nghiên cứu toán học. Và một điều cực kỳ lạ lùng đã xảy ra sau đó: mỗi lần ông ngủ thiếp đi, ông đều mơ gặp nữ thần Ấn Độ Namagiri!

Ramanujan cho biết, Nữ thần đã đến thăm ông mỗi ngày trong những giấc mơ và cho ông gợi ý của mình. Và mỗi sáng thức dậy, Ramanujan đều cẩn thận ghi chép lại những công thức mà mình đã được học vào đêm qua một cách đơn giản nhất có thể. Chỉ vài năm sau đó, ông đã ghi chép được tổng cộng 3.900 công thức phức tạp!

Các giáo viên cho rằng công thức toán học của Ramanujan là vô nghĩa

Các công thức toán học của Ramanujan đã được thiết lập như thế nào? Cũng giống như Einstein trong một ngày nào đó đã nảy ra phương trình E = mc2 của thuyết tương đối, hay như Newton ngủ dưới gốc cây táo, khi thức dậy đã nảy ra ba định luật về chuyển động, Ramanujan ‘bỗng dưng’ nghĩ ra 3.900 công thức ‘cơ bản của cơ bản’ này. Tuy nhiên, điều bi hài là vào thời của Ramanujan, trình độ toán học của Ấn Độ tương đối thấp, các giáo viên đã không hiểu những công thức này và cho rằng chúng… vô nghĩa.

Năm 1913, ông quyết định gửi thư cho ba nhà toán học người Anh, và Godfrey Harold Hardy – người tài năng nhất trong số đó và là người mà khiến nước Anh trở thành trung tâm toán học của thế giới và bỏ xa các nước khác – đã trả lời thư của ông.

Một mình Ramanujan bằng tất cả những nhà toán học châu Âu cộng lại

Vào thời điểm nhận được thư của Ramanujan, Hardy đang ở đỉnh cao của sự nghiệp, thế nhưng ông cũng phải thốt lên rằng: “Đây là công thức của các công thức và nó vượt trên các tiêu chuẩn toán học tiên tiến nhất!”, thậm chí một số công thức trong đó rất khó hiểu ngay cả với một nhà khoa học tầm cỡ thế giới như Hardy. Ngay lập tức, nhà Toán học đã gửi tiền cho Ramanujan để có thể gặp gỡ nhân tài này và ông đã không khỏi ngạc nhiên lần nữa khi biết rằng: Ramanujan chưa từng học chuyên ngành toán và cũng chưa bao giờ được nghe nói về các định lý Toán học.

Hai người nhanh chóng trở nên thân thiết, Ramanujan đã đem cuốn vở ghi chép các công thức toán của mình và giới thiệu chúng với Hardy. Sau khi đọc qua một lượt, vị toán học lỗi lạc của nước Anh đã không thể tin vào mắt mình: 1/3 công thức trong đó đã được các nhà Toán học châu Âu phát hiện ra, 2/3 còn lại là những điều mà chưa ai từng biết tới.


“Chỉ riêng một mình anh ta đã đánh bại tất cả các nhà toán học châu Âu”, Hardy nhận định. Ông coi Ramanujan như người đi trước thời đại và xếp anh ngang với Euler và Gauss – những người mà khiến Hardy phải cúi đầu.

Trong 5 năm cùng làm việc sau đó, họ đã viết 29 ấn phẩm quan trọng, tạo ra một đóng góp lớn cho thế giới Toán học. Hardy mô tả trải nghiệm này như “giai đoạn lãng mạn nhất của cuộc đời tôi”. Thế nhưng cuộc vui này không kéo dài được lâu, chỉ một thời gian ngắn sau đó, Ramanujan mắc bệnh lao.

Năm 1920, khi bệnh trở nặng, Hardy đã đưa ông đến một bệnh viện trong một xe taxi có biển số 1729. Hardy nghĩ con số này chẳng có ý nghĩa gì và là một điềm xấu, nhưng Ramanujan đã dí dỏm trả lời: “Không, đây là một con số rất thú vị; nó là số nhỏ nhất và là tổng lập phương của 2 số nguyên theo hai cách khác nhau đấy!”. Có thể nói ngay cả trong tình huống nguy cấp, trái tim Hardy vẫn dành cho Toán học.

Công thức toán cuối cùng của Ramanujan khiến giới khoa học 100 năm sau choáng váng!

Hardy cho biết, trước khi chết, Ramanujan đã mơ tới Nữ thần một lần nữa và viết ra một công thức khiến tất cả các nhà Toán học thời đó ‘bó tay’, và chỉ có thể mơ hồ mô tả đó như một công thức bí ẩn.

Và phải đến năm 2012, lời giải về công thức bí ẩn cuối cùng này mới được hé lộ khi các nhà khoa học phát hiện ra rằng nó hữu ích trong việc nghiên cứu các lỗ đen. Nhưng điều khiến các nhà khoa học kinh ngạc hơn nữa là vào 100 năm trước, chưa có ai biết lỗ đen là gì!

Ngay sau đó, người ta cũng lục lại 600 công thức toán học của Ramanujan mà đã được trường đại học Cambridge, Anh vô tình tìm thấy vào năm 1976. Các nhà toán học đã tiến hành nghiên cứu và phát hiện ra rằng những công thức này chứa một vai trò vô cùng quan trọng trong các lĩnh vực như: trí thông minh nhân tạo, vật lý hạt, vật lý thống kê, tin học, mật mã học và công nghệ vũ trụ ngày nay.

Read More

Truyền máu đổi tính

Các nhà khoa học thì phủ nhận mối liên hệ giữa việc truyền máu và tính khí khác biệt của người được truyền có sự liên quan nào lẫn nhau, nhưng lại có rất nhiều người (nhất là những người thân bên cạnh) của những người được truyền máu đó cảm nhận được sự thay đổi rõ ràng, thậm chí là trái ngược lúc trước khi được truyền máu và khoảng thời gian sau đó!

Có nhiều câu hỏi gửi đến cho thầy xung quanh vấn đề này, vì vậy hôm nay thầy cùng mọi người dành chút thời gian để bạch luận tường tận lẽ hoài nghi trên.

Trước nhất thầy xin nói với góc nhìn của khoa học thực nghiệm:

Khoa học hiện đại biết được bao nhiêu về sự vận hành của cơ thể con người?!
Theo quý vị thì là bao nhiêu?
Có lẽ với nhiều người sẽ tin rằng: Khoa học hiện đại đã biết tất cả mọi vấn đề về con người rồi, từ các nơ ron thần kinh, đến các kiến trúc phức tạp của DNA. Thậm chí đến các phân tử protein trong từng tế bào!

Ấy vậy mà cũng chính khoa học thực nghiệm hiện đại lại mâu thuẫn với chính mình khi chưa thể làm sáng tỏ rằng (tâm tính) của một con người nằm ở đâu trong bộ não?!

Tâm Tính là gì hả quý vị?!
Tâm tính - hiểu nôm na là sự nhìn nhận và phản ứng của một người trước một việc đang diễn ra trước mắt họ.

Tỉ dụ: Khi chạy xe trên đường, thình lình có một chiếc xe tải phía sau chạy tới, nhưng chiếc xe ây chạy vào vũng nước làm cho nước bắn tung tóe ra hai bên, việc đó làm cho nhiều người bị ướt, bị bẩn.
Giả dụ rằng họ cùng một lớp học tan ra, nhưng tất cả họ đều sẽ có (cái nhìn) khác biệt nhau, và (phản ứng) cũng là khác nhau.
Có người lặng thinh không nói, có kẻ càu nhàu, chửi bới, có người giận dữ đuổi theo...v..v..
Vậy thì điều gì đưa đến (nhìn nhận, phản ứng) của họ khác nhau?
Đó chính là do Tâm Tính khác nhau.
Vậy tâm tính tùy thuộc vào cái gì?! Và nó nằm ở đâu trong bộ não con người?!
Đến đây thì Khoa học hiện đại đã dừng lại.

Nhưng họ tạm lý giải rằng:
Tâm tính của một người không phụ thuộc vào trình độ học thức, kiến thức hiểu biết, tình trạng thể trạng. Mà nó là sự nối kết phản xạ giữa các nhóm nơ ron thần kinh trong não bộ với nhau.
Vậy thì điều gì nối kết? Nối kết bằng cái gì?
Đến đây khoa học còn đang nghiên cứu.

Thầy gợi mở đến đây để mọi người nhận thấy rằng: rõ ràng với khoa học hiện đại thì máu được xem là sợi dây liên kết giữa các nơ ron thần kinh với nhau.

Vậy trở lại vấn đề hôm nay, ta nhận thấy một người sau khi được tiếp máu sau vụ tai nạn, bệnh tật (ít hay nhiều đã có sự xáo trộn hình thức liên kết trong não bộ).

Vì vậy cho nên nó không phải phụ thuộc vào (tính khí người cho), mà chính sự xáo trộn này dẫn đến việc thay đổi các cách kết nối trong não bộ khi đứng trước một vấn đề.
Nếu trước kia người này hay bi quan, chán nản, có khi giờ lại lạc quan, tích cực.
Ngược lại có khi trước kia đềm đạm, từ tốn nay trở nên bộp chộp, nóng nảy.

Có người hỏi: Vậy thì tìm người có nhiều tính cách tốt để truyền máu cho người tính cách chưa tốt thì có thay đổi không?!
Câu trả lời là có! Nhưng không phải thay đổi theo ý muốn của ta, mà nó thay đổi bất định, ngoài sự mong muốn, có khi còn là tệ hơn lúc ban đầu.

Ở đây là thầy nói về việc tiếp nhận máu từ người khác, chứ không nói đến việc hiến máu cứu người. Việc hiến máu là điều tốt đẹp, nên làm và hoàn toàn không có sự ảnh hưởng nào đến người cho máu, thậm chí còn là tốt hơn khi người cho được ươm mầm sẻ chia, cứu giúp.

Bên trên là góc nhìn của khoc học thực nghiệm mà người đời tự cho rằng là (nền văn minh ưu tú nhất).
Vậy thì thầy xin được mở rộng thêm một phần kiến thức hữu vi về vấn đề này dưới góc nhìn của khoa học tâm linh:

Trong bài (***Hiến tạng, hiến xác sau khi chết***l thì thầy đã giải luận rõ ràng trong việc cho nhận tạng phủ của người đã khuất, làm cho người nhận có sự thay đổi tính tình.
Hôm nay, là với việc cho nhận máu.
Sự khác biệt là: người cho và người nhận đều còn đương sống.
Vậy thì nguyên cớ nào dẫn đến sự thay đổi tánh tình của người đó?!

Khi luân hồi nhập thế, một linh hồn chỉ tàng giữ nghiệp để chuyển kiếp. Sau khi một cơ thể mới được sanh ra, các nghiệp thiện ác của họ sẽ có nơi gửi gấm (một phần tàng ẩn trong các phần hồn, một phần sẽ thẩm thấu vào thực thể chứa đựng (cơ thể, hay các phần phách).
Vậy cho nên trong máu của người cho (có thẩm thấu một phần vi tế các nghiệp huân tập của chính họ).
Vì vậy trong quá trình tiếp nhận máu từ người đó, thì người nhận đã gián tiếp thâu nhận các vi tế tập nghiệp đó trong từng giọt máu của họ.
Khi các giọt máu ấy đi vào thân thể, nuôi dưỡng các phần khác của cơ thể người nhận thì các vi tế tỏa nghiệp được sanh ra.
Tỏa nghiệp này là mênh mang bất định, nếu lúc cho máu người đó đương vui vẻ, thanh tịnh, thì các nghiệp thiện được khơi mở, luồng tỏa nghiệp khi nhận sẽ sanh ra là các đức tính tốt lành, thuần thiện.
Ngược lại khi cho máu, người cho có những suy nghĩ lệch lạc, gian ác, thù hận, tà tâm thì khi đó các ác nghiệp huân tập được truyền đi, khi nhận máu các vi tế tập nghiệp bất thiện ấy lại được sanh ra, chúng tuy không là tất cả, chi phối tâm thức của ta, nhưng chúng lại có tác động nối kết khách biệt với lối mòn tưởng thức mà người nhận đã định hình được.

Cho nên làm cho người nhận máu có sự thay đổi tánh tình.

Nhưng có một thực tế rỏ ràng rằng: ngày nay, có được bao nhiêu người mang lòng từ mẫn, sẻ chia và an lạc trong lúc hiến máu cứu người?
Trừ khi đó là người thân quyến của họ!

Vì vậy, cho nên nếu có ai đó bị rơi vào hoàn cảnh tai ương, bệnh tật, hay tai nạn, cần tiếp máu để chữa trị, cứu mạng, thì nên nghĩ đến người thân quyến trong gia tộc hơn hết. (Nhất là những người có đạo đức, đã quy y tam bảo hoặc chay tịnh, giữ giới).
Bằng như không thể đủ lượng máu hoặc vì nguyên do nào đó thì hãy tiếp máu cho họ.
Nhưng lúc tiếp máu nên cố gắng giữ cho họ tỉnh táo, trò truyện.
Vì khi nhận máu mà thần thức hôn mê sẽ là điều kiện tốt nhất cho tỏa nghiệp được sanh ra.
Chúc tất cả an lạc, tinh tấn!
NAM MÔ BỔN SƯ THÍCH CA MÂU NI PHẬT!!!

Read More

Lời khuyên của bậc thầy phong thủy Trần Lãng

Trần Lãng là một trong 10 thầy phong thuỷ nổi tiếng nhất Hồng Kông. Trong cuộc đời, ông đã xem tướng mệnh cho không biết bao nhiêu người, hầu hết đều là những nhân vật nổi tiếng. Tính riêng tại Hồng Kông có thể kể đến: Lý Triệu Cơ, Trịnh Dụ Đồng, Lưu Gia Linh, Chương Tiểu Huệ, Dương Thụ Thành, Dung Tổ Nhi, Tạ Đình Phong, Lê Tư, Lữ Lương Vĩ, v.v… còn có cựu Tổng thống của Indonesia. Họ đều rất tôn trọng Trần Lãng và coi ông như khách quý.


Năm 30 tuổi, Lý Gia Thành chân ướt chân ráo thử sức kinh doanh bất động sản tại Hồng Kông. Một hôm, hai người ngẫu nhiên gặp nhau tại một bữa tiệc. Trần Lãng sau một hồi xem cho Lý Gia Thành, liền hỏi: “Trong cuộc đời ông, kiếm được bao nhiêu tiền thì ông thấy thoả mãn?”. Lý Gia Thành nói: “Tôi có thể kiếm được 30.000 đôla Hồng Kông (tương đương với gần 90 tỉ VNĐ) là quá đủ rồi!”. Trần Lãng cười và nói: “Trong mệnh của ông, kho tiền tài vừa không nông, vừa trải rộng khắp nơi, ông sau này sẽ là người giàu có nhất Hồng Kông.”

Đúng như vậy, chỉ hai năm sau đó, Lý Gia Thành đã thành công trong việc mua bán hai bất động sản lớn ở Hồng Kông. Liên tiếp những năm sau, ông từng bước mở rộng quy mô phát triển sang các lĩnh vực khác. Tập đoàn của ông luôn nằm trong top 10 doanh nghiệp có ảnh hưởng nhất Hồng Kông. Năm 2016, ông được tạp chí Forbes vinh danh là người giàu nhất Hồng Kông và nằm trong top 15 người giàu nhất thế giới với tổng tài sản lên tới 27,8 tỉ USD.
Lại cũng rất nhiều năm trước, Trần Lãng đang ăn cơm thì gặp phải một thanh niên trẻ tuổi. Ông liền tới gặp ông chủ công ty giải trí Anh Hoàng và bảo ông ấy hãy nhận cậu bé này vào làm. Ông nói cậu ta tương lai sẽ phát triển rất thuận lợi. Và cậu thanh niên ấy chính là Tạ Đình Phong.

8 lời khuyên cuối đời của Trần Lãng:
Trước khi qua đời ở tuổi 78, trong lúc chữa trị tại bệnh viện, ông đã nhiều lần đưa ra lời khuyên cũng như lời tâm sự với nhiều người ở đây. Những lời này được ghi chép lại và truyền ra ngoài, gây ra cơn sốt không nhỏ trong cộng đồng mạng tại Hồng Kông.

Dưới đây là những lời ông Trần đã nói:
1. Tôi vì sao lại muốn giúp mọi người? Bởi vì các bạn sẽ lại giúp được nhiều người hơn nữa.

2. Những người có nhiều tiền ấy, kỳ thực đó không phải phúc của một đời trước họ tích được, mà họ đã tu tâm tích đức từ hằng bao nhiêu đời trước nữa rồi. Hiếu kính cha mẹ, tôn sư trọng Đạo, cứu giúp chúng sinh, mới có được địa vị tiền tài như ngày hôm nay.

3. Hiện nay có rất nhiều người đi nhầm đường. Họ dùng mọi thủ đoạn và quyền thế hoặc kiến thức bản thân biết được để kiếm tiền. Nhưng họ không biết được bản chất của những việc này đều là duyên phận, bản thân phải có “nhân” thì mới gặt được “quả”. Mà “nhân” ấy gieo bằng việc “hiếu kính cha mẹ, tôn sư trọng Đạo, cứu giúp chúng sinh”.

4. Bây giờ tại sao tôi lại chịu khổ như thế này (ông nói đến 3 lần phẫu thuật của mình đã chịu đau đớn rất nhiều), dù tôi có ý tốt muốn giúp mọi người thay đổi số phận, để thành công nhanh hơn một chút, giúp được nhiều người hơn nữa, nhưng vốn là Đạo Trời, ai thay đổi chúng thì đều phải chịu phạt, Ông Trời có cái Lý của Ông.

5. Muốn thành công, ngoài phúc đức của bản thân ra, vẫn còn phải có duyên tốt. Người Trung Quốc có câu: “Hoà khí sinh tài”. Đây là câu nói đúc kết từ trí huệ hàng nghìn năm trước. Muốn nói rằng: làm người phải chính nghĩa, thần sắc hoà ái, mới có thể kết nên “duyên tốt”. Sau này chính những người đó sẽ giúp bạn thành công. Tuyệt đối không cậy tiền tài mà nâng cao khẩu khí, tính tình cao ngạo, điều này sẽ làm tổn đức. Người xưa dạy: “Tự mãn chiêu tổn, khiêm tốn thụ lợi” chính là ý này.

6. Người làm ăn phải đi con đường chân chính, bản thân lại có “nhân” (phúc đức) thì thành công sẽ sớm đến thôi. Phúc dày thì duyên đến sớm, có muốn vội cũng chẳng được. Là người chân chính cũng chính là đang tạo phúc, làm tấm gương cho người sau học tập, cái phúc này không chỉ vài tỉ có thể tính được. Tuyệt đối không đi con đường bất chính, nếu không sẽ tổn đức rất nhanh. Trong mệnh đáng lẽ kiếm được vài trăm tỉ, làm việc bất chính, bị giáng xuống còn vài tỉ. Bản thân cảm thấy như thế đã là rất thành công rồi, kỳ thực không biết rằng chính vì mình bất chính mà tạo nghiệp nhận báo ứng, cũng không biết hưởng được bao lâu.

7. Hiện nay xã hội đều trở nên bại hoại, con người vì cầu danh, cầu lợi mà không từ thủ đoạn, cũng do không có thánh nhân chỉ dẫn, liêm sỉ cũng chẳng còn, chứ đừng nói đến đạo đức nhân nghĩa. Con người ấy mà, nếu muốn đời đời kiếp kiếp hưởng phú quý, thì hãy bảo họ bái sư tầm Đạo, ai ai cũng có liêm sỉ, thì nhân hoạ sẽ ít đi. Nhân hoạ ít, thì thảm hoạ thiên nhiên cũng giảm xuống.

8. Mọi người ở đây đều có ảnh hưởng lớn đến xã hội, đều là những người có học thức, được thầy tốt chỉ dẫn, thì hãy đem những điều bản thân học được phổ biến hơn nữa, thì đất nước sẽ ổn định, các nước khác cũng sẽ theo đó mà học. Làm việc này chính là tích được phúc lớn, hành được “quả Thiện” lớn nhất, ai làm thì người đó hưởng được lợi ích, đời đời kiếp kiếp hưởng đại phú đại quý.

Sưu tầm.

Read More

Bùa yêu

1/ Nguồn gốc hình thành : Trong Đạo Gia có 2 trường phái.
Trường phái thứ nhất là Đạo Giáo Thần Tiên (có 6 phái lớn và 22 phái nhỏ) chuyện tu thân dưỡng khí nhằm đạt đến cảm ứng và thành tiên.
Trường phái thứ hai cũng quyền năng không kém. Nhưng nó là Đạo Giáo Phù Thủy (cũng xuất thân là Đạo Giáo nhưng do tổ sư sáng lập là người học Đạo nhưng tâm Ma nên rơi vào Ma đạo và sáng lập ra phái này); phái này chuyên làm việc đi ngược Càn Khôn chỉ muốn lợi mình mà hại người, sử dụng pháp thuật để trục lợi bất chính, không lo tu luyện để thành tiên nên mới gọi là Phù Thủy.
Người theo Đạo Giáo nói chung có rất nhiều loại bùa, ngãi. Nhưng khác nhau ở cách sử dụng.
Nếu như Đạo Giáo Thần Tiên dùng bùa để trấn yểm ma quái, trấn trạch, trấn linh khí và điều binh khiển tướng nhằm mang lại hạnh phúc cho đời thì Đạo Giáo Phù Thủy lại đi làm điều ngược lại, chỉ biết mình mà không biết người.
2/ Phương pháp làm: Trong hình bạn thấy là Bùa Yêu. Một trong hàng trăm loại bùa thường được Đạo Giáo Phù Thủy sử dụng để ép người khác yêu mình mà không xuất phát từ tình cảm tự nhiên của trai gái, nhằm trục lợi cho cá nhân và phá vỡ hạnh phúc gia đình người khác.
Loại bùa này có nhiều cách thực hiện, tùy theo phái Phù Thủy nào, trong hình bạn thấy, loại này được làm như sau:
2 miếng giấy vàng (hoặc bạc) trên đó 1 miếng ghi câu thần chú chiêu hồn của thần tiên chuyên về yêu đương và duyên số, 1 còn lại được ghi ngày tháng năm sinh, họ và tên của2 người muốn yêu nhau.
Và 1 ít tóc của 2 người hòa vào với nhau.
Gói tóc đó bằng 2 tấm giấy kia lại, tấm có thông tin nằm trong, tấm có ghi thần chú nằm ngoài.
Sau đó trước khi bỏ vào gối, hay túi xách, hay đồ cá nhân của người mà mình muốn bỏ bùa để yêu mình, thì mình đem đi cúng, cho nó ăn một ít máu gà tươi. Và lập đàn gọi thần bùa. Tùy thời gian và mục đích muốn "bùa yêu trong bao lâu, em ngu đến mức độ nào" mà người ta nuôi bùa trong bao lâu, gọi là tuổi bùa.
Bùa đạt đến độ chín, tức bùa là trưởng thành thì linh nhất trong suốt quảng đời của nó.
Người làm bùa mới đem bùa đó bỏ vào nói gắn liền với người mà mình muốn bỏ bùa họ cho họ yêu ai mà mình muốn.
Và từ 3 đến 7 ngày thì bùa sẽ có tác dụng.
3/ Biểu hiện trúng bùa: Người trúng bùa sẽ trở nên khù khờ. Ngủ không được sâu và ra mồ hôi trộm dù nhà có máy lạnh maximum, và hay mơ về người có tên trong tờ giấy bùa.
Sau đó hay cáu bẵn vs gia đình, vợ con vì những lý do vớ vẫn.
Lén lút và có sự si mê về người có trong bùa.
 Cực kỳ ghét món ăn Hành Hỏa, ghét và sợ Tỏi, Hành, Gừng, Riềng.
Cực kỳ ghét và kinh sợ thịt chó, thịt trâu, thịt ngựa. Có nghĩa rằng đã có xác xuất dính bùa yêu cao ngất ngưỡng.
4/ Cách hóa giải bùa yêu:
Bản chất của bùa yêu là một dạng cưỡng cầu phi tự nhiên, nó phá đi hạnh phúc gia đình người khác, dù người tạo bùa và người dụng bùa vì mục đích trục lợi hay trả thù hay vì bất cứ mục đích gì đi chăng nữa thì họ vẫn bị tổn đức, không chỉ của họ và còn cả đời sau con cháu họ. Và một khi bùa già đi, nếu không tiếp tục nuôi thì nó tự chết, cũng là khi bùa hết tác dụng khi mọi thứ được trả lại cho tự nhiên. Vấn đề là bùa chết khi nào còn tùy thuộc rất nhiều vào đạo lực và quyền phép của người tạo bùa cũng như khi nuôi bùa, họ đã nuôi bằng những gì và trong bao lâu.
Đợi đến khi bùa chết và hết linh thì hậu quả mà nó mang lại đã rất khủng khiếp (chẳng hạn như gia đình ly tán, vợ chồng chia tay, tán gia bại sản....) cho nên ai trúng bùa cũng đều lo đi giải nhanh nhất có thể.
Để giải một bùa yêu, vốn dĩ đã đơn giản.
Một, hãy lấy 1 tép tỏi, một miếng hành, một miếng gừng, riềng gói lại trong 1 tờ giấy nhỏ và bỏ vào nơi mà gắn liền với người đang bị trúng bùa. Khi khoản cách từ người trúng bùa đến bùa xa hơn khoản cách từ người đó đến gói giải bùa, thì bùa yêu không còn tác dụng. Đây chỉ là giải pháp tình thế.
Giải pháp lâu dài vấn là tìm ra bùa yêu được bỏ ở đâu và tìm cách giải nó đi.
Khi tìm ra nó, hãy mở nó ra, và coi thông tin 2 người trên lá bùa, thông tin thần chú bùa, và sau đó đem đi đốt hết.
Lấy tro đó hòa vs rượu trắng và đem đổ thật xa là xong chuyện.
Sẽ có 2 trường hợp xảy ra.
Một là bùa hết tác dụng. Mọi thứ đã ổn và ta nên hoan hỷ với người làm bùa lẫn người trúng bùa, vun vén lại hạnh phúc gia đình, đừng cố níu giữ quá khứ.
Hai là: Bùa vẫn không hết tác dụng, chứng tỏ Thầy Pháp làm bùa ấy nuôi bùa lâu năm, nghĩa là tuổi bùa quá lớn nên việc đốt bùa đi vẫn chưa làm bùa mất linh. Hãy nhớ là ta đã có thông tin đấng thần tiên trong tấm thần chú và người làm bùa. Bước cuối cùng và là nước cờ nguy hiểm nhất mà ít ai dám làm đó là đi thư bùa ngược lại ông thầy pháp tạo bùa, người dùng bùa và kiện đấng thần tiên trong lá bùa. Nếu người thầy pháp giúp mình nhìn thần tiên trong lá thần chú, họ sẽ tự biết "đối thủ" bên kia chiến tuyến thuộc trường phái nào và đánh giá thực lực của hai bên, nếu họ tự tin họ mạnh hơn, họ sẽ giúp bạn, còn nếu họ biết họ thua, họ sẽ không giúp bạn vì nó hại họa cho họ về sau.
Việc còn lại hãy để 2 ông thầy bùa xử lý với nhau, vì bạn đã không còn liên quan gì đến câu chuyện đó nữa.
------
Lưu ý: Bài viết mang yếu tố huyễn hoặc và phản ánh một khía cạnh phi khoa học duy vật, nên hãy cân nhắc kỹ.
Người viết bài không hướng dẫn cho bạn cách hại người khác.
Thanks :)

Read More

Số mệnh và sự thay đổi số mệnh

Số mệnh con người sớm được an bài, nhưng sự lựa chọn là rất quan trọng!

 Con người tại thời khắc mấu chốt có lựa chọn khác nhau sẽ đem đến cho mình tương lai khác nhau.

Số mệnh của một người sớm đã được an bài vô cùng chu đáo và chi tiết, nếu không đã không thể đoán được số mệnh của một người, nhưng số mệnh của một người cũng không phải là không thể thay đổi được, sự lựa chọn của một người là rất quan trọng.

Có lẽ, trong lúc Thần an bài số mệnh của một người nào đó thì cũng an bài những lựa chọn khác nhau tại những thời khắc mấu chốt của cuộc đời người đó, để từ đó sẽ đem lại cho bản thân họ những tương lai khác nhau. Dưới đây chính là một câu chuyện như thế.


Tào Bân là một vị đại tướng triều nhà Tống, trợ giúp Tống Thái Tổ bình định thiên hạ, có công lao chinh chiến hiển hách. Có một lần, Tào Bân gặp một vị cao nhân tên là Trần Đoàn. Trần Đoàn là một người có học vấn uyên bác, rất giỏi về xem tướng thuật, Ông ta xem qua tướng mạo của Tào Bân rồi nói: “Ông thời niên thiếu được giàu sang phú quý, nhưng về già lại không có phúc, vậy mỗi lần xuất binh chinh chiến ông nên đối xử khoan hồng độ lượng, gieo trồng một chút phúc đức cho tuổi già”. Tào Bân nghe xong lời phán của Trần Đoàn, liền ghi nhớ và tin theo.


Về sau, Tào Bân nhận lệnh dẫn quân chinh phạt Giang Nam, bởi vì không đành lòng nhìn cảnh dân chúng lầm than nên ông giả bộ bệnh không chịu nhận lệnh. Bạn bè và tướng sĩ trong triều đều dồn dập đến hỏi thăm bệnh tình của ông, Tào Bân trả lời các tướng sĩ hỏi thăm về bệnh tình của mình rằng: “Bệnh của ta không thuốc gì có thể chữa khỏi được, nhưng chỉ cần mọi người thành tâm thành ý thề nguyện rằng khi tiến đánh Giang Nam, quyết không được giết hại một người nào, như vậy thì bệnh của ta tự nhiên có thể khỏi hẳn”.

Các tướng sĩ khi nghe xong lời nói của Tào Bân, tất cả mọi người đều dâng hương hướng về trời phát tâm thệ nguyện đúng như vậy. Nào ngờ lời này của Tào Bân lại tranh thủ được lòng dân Giang Nam, họ cùng rủ nhau mang lương thực nghênh đón quân sĩ triều đình. Nhờ đó trận chiến này, không dùng võ lực mà giành lại được Giang Nam, bảo toàn được hàng ngàn hàng vạn sinh mệnh.



Sau khi giành được chiến thắng trở về, ít lâu sau Tào Bân gặp lại Trần Đoàn, Trần Đoàn nói với ông: “Thật kỳ lạ! Mấy năm trước ta nhìn tướng mạo của ông và khẳng định là ông không có phúc khi về già. Nhưng bây giờ tướng mạo của ông đã thay đổi rồi, ánh kim quang hiện đầy trên khuôn mặt, nhất định có thể tăng thêm bổng lộc và kéo dài thọ mệnh, hậu phúc vô lượng”.

Tảo Bân hỏi: “Ông nói kim quang là có ý gì?”.

Trần Đoàn trả lời: “Kim quang chính là anh sáng hiển hiện của đức, người tích được đại đức mới có kim quang, không chỉ tăng thêm tuổi thọ, mà còn để lại phúc đức cho đời con cháu”.

Tào Bân quả nhiên ứng với lời tiên đoán của Trần Đoàn, về già được hưởng phúc, sống an nhàn, thọ 69 tuổi, ông được phong là Tế dương quận vương. Ông sinh được cả thảy 9 người con, trong đó ba người con là trưởng nhi Vĩ, thứ nhi Tông, tam nhi Xán, đều là những tướng lĩnh nổi tiếng lẫy lừng, con cháu đời sau cũng đều vinh hiển vô cùng.

Read More

Tâm linh huyền bí

Tâm linh huyền bí vì đa phần chúng ta không nhìn thấy, không cảm nhận thấy, không sờ thấy một thế giới khác ngoài thế giới của chúng ta. Ngay cả khoa học cũng không thể chứng minh được là linh hồn là có tồn tại hay không.

Nhưng khi những điều kỳ bí xuất hiện vượt qua mọi sự giải thích của khoa học, của lý trí thì người ta mới manh nha có niềm tin rằng linh hồn là có tồn tại. Mọi kết luận phủ nhận linh hồn đều là vội vàng. Hiểu một thế giới khác ngoài thực sẽ không khiến chúng ta sợ hãi hơn, hoài nghi hơn. Hiểu một thế giới khác sẽ cho chúng ta niềm tin, một sự lạc quan. Biết để tránh và biết để làm mới bản thân, làm khác biệt bản thân, càng thêm biết cách sống chủ dộng đón nhận mọi điều tốt đẹp.

Những lời tiên tri hàng trăm năm, những sự việc hàng ngày được biết trước, việc quá khứ được mô tả vanh vách, việc thầm kín được nói ra một cách lạ lùng khiến dù là những người thờ ơ vô thần nhất cũng phải cho bản thân muôn vàn thắc mắc.

Thế giới tâm linh huyền bí vì chúng ta không hiểu nhiều về thế giới đó. Cách thức hoạt động của cả một thế giới âm là hoàn toàn kỳ bí. Hiểu thế giới âm để có những hành động giúp cho thế giới âm và thế giới dương tốt lên. Mọi sự hiểu biết và tìm tòi đều hướng đến một sự tốt đẹp cho chúng sinh mọi giới.

Read More